Alma, ciencia y Renacimiento
Los siglos XV-XVI estuvieron repletos de cambios artísticos importantes, las composiciones se llenaron de profundidad y movimiento, poco a poco se fue dejando de lado el uso de la hoja de oro y hubo un cambio en el color. Las relaciones con Oriente, que quedaron dibujadas en los lienzos de los artistas así como en la literatura, introdujeron en Europa nuevos estudios filosófico, matemáticos, astrológicos y religiosos, se comercializaban comestibles, telas y pigmentos.
Junto con estos cambios, el neoplatonismo y la idea del alma cobraron un papel en el arte que se vio reflejado en los horóscopos donde los astros comenzaron a interactuar con el destino de los seres humanos.
Se popularizo el estudio de la cúpula celeste y desde ese momento se reconocían dos ramificaciones, aunque no como divisiones tajantes e irreconciliables, es así que mientras se pintaban los calendarios y cartas astrales también comenzó la ilustración de uranologías, globos celestes y al mismo tiempo que se recuperaban los clásicos, Copérnico y Galileo anunciaban nuevos descubrimientos.
Carta Astral de Agostino Chigi
Techo de la Sala Galatea
Baltazar Perugi
Constelación del Carro Grande u Osa Mayor
Sala del Horóscopo
Baltazar Perugi
Constelación de la Osa Mayor
... sus brazos empezaron a erizarse de negros vellos
y a curvarse sus manos y a crecer en combadas uñas
y el servicio de los pies a cumplir, y alabada un día
su cara por Júpiter, a hacerse deforme en una ancha comisura,
y para que sus súplicas los ánimos, y sus palabras suplicantes, no dobleguen,
el poder hablar le es arrebatado: una voz iracunda y amenazante y llena de terror de su ronca garganta sale.
Lo evitó el omnipotente, y al par a ellos y su abominación
contuvo, y, al par, arrebatados por el vacío merced al viento,
los impuso en el cielo, y vecinas estrellas los hizo.
-Ovidio
Agostino Chigi, importante mecenas de la época, consciente de su buena fortuna mando representar su carta astral en la planta baja de su casa (Sala Galatea), las influencias de los astros fueron representadas por el pintor, Baltazar Perugi, con base en la mitología romana.
Que él, aun así, de la horrenda Medusa la figura había contemplado
en el bronce repercutido del escudo que su izquierda levaba,
y mientras un grave sueño a sus culebras y a ella misma ocupaba
le arrancó la cabeza de su cuello, y que, por sus plumas fugaz,
Pegaso, y su hermano, de la sangre de su hermano nacidos fueron.
Villa de la Farnesina
El nacimiento de Pegaso y la figura alada de Fama
Sala del Horóscopo
Baltazar Perugi
-Ovidio
Según la carta astral de Agostino Chigi, éste nació cuando la Osa Mayor se encontraba alineada entre la Constelación Pegaso y el León de forma que el pintor representó este evento en el centro de la obra. A la izquierda, el momento en el que Perseo le arranca la cabeza a Medusa de la cual nacieron el caballo alado Pegaso y un gigante, del lado derecho se puede observar la gran carroza que lleva a Calisto, ninfa transformada en osa por Hera al descubrir que ésta había engendrado un hijo de su marido, Zeus.
Palazzo Schifanoia
La Sala dei Mesi en el Palazzo Schifanoia en la ciudad de Ferrara tenía en sus paredes un calendario con los doce meses del año, actualmente sobreviven siete que corresponden a los meses de marzo a septiembre.
Los frescos están compuestos por tres franjas paralelas que corresponden a cada mes: en la parte inferior se representa una escena cortesana, al centro el signo zodiacal que corresponde al mes y en la parte superior una triunfante deidad olímpica.
Sala dei Mesi
Palazzo Schifanoia
Cosme Tura
Sala dei Mesi
Abril-Tauro-Triunfo de Venus
Palazzo Schifanoia
Cosme Tura